|
Из письма автора
Я тут кое-что составила (это не надерганные ссылки, они набирались в каждый какой-то момент, а потом сложились в целое). Может, это кому-то пригодится? Все-таки это выдержки для того, кто прошел какой-то путь, а потом споткнулся и ему нужно найти опору, чтобы книжные "знания" стали знаниями каждого дня. Чтобы эти выдержки ожили, мне нужно было их прочитывать много раз, записывать своей рукой и обдумывать, потом снова прописывать, только тогда они становятся "звучащими". Ну, а параграф на последний странице - это вообще программа на всю жизнь… Какие-то части я использовала для себя, что-то давала в подходящий момент другим и видела, что им это становилось тоже опорой. От автора статьи
Если тебе не хватает в жизни радости, если ты задыхаешься от той ненависти вокруг и безысходности, от того, что всё в жизни не так, как хотелось бы… Если совсем нет в жизни теплых чувств…, именно тогда нужно самому начать испытывать и дарить другим и тепло и добро, и надежду на будущее и Радость жизни. Сначала, когда ты начнешь это делать, этого замечать не будешь даже ты сам, и тебе будет сначала также плохо, как и было, но нужно помнить о терпении и о том, что ничего из того, что делается не проходит зря. У тебя не будет получаться, ты будешь снова падать в отчаяние, но нужно продолжать стараться дальше. И однажды, ты сам заметишь, что вокруг тебя люди со своими надеждами и страданиями, а не враги. Заметишь в сердце радость от того, что взошло солнце и от того, что начат новый день. Начни делиться со своими близкими и просто прохожими этой своей радостью. Делиться не словом или нравоучениями, а улыбкой, сказанным ободряющим словом, найденным у тебя внутри теплым чувством… Не нужно учить кого-то или наставлять - нужно заглянуть внутрь себя, увидеть в себе недостатки, а в ближнем - его достоинства. Именно тогда, ты поймешь, что тебе стало легче и мир вокруг изменился… Но на самом деле, мир всегда был хорош - по-другому быть не может, ведь как человек строится по образу и подобию Высшего, так и мир строился тоже лучшими мыслями кого-то Выше нас, просто сам человек начал видеть этот мир чуть лучше и делать его лучше для всех. В книге Аум сказано, что даже родные места имеют свое притяжение, так какое же притяжение для человека имеет Высший мир! (Сказано, что только волны хаоса могут скрывать это притяжение). Значит каждый человек стремится к Высшему миру и это притяжение очень сильно и только лишь наполнившись отчаянием человек может забыть это и начать искать в забытьи источник своей действительной радости совершенно не там, ведь сказано, что прикасание к Высшему миру словно возвращение на Родину. Почему мы забываем, что каждый человек стремится к этой Родине? Ведь и одержание и состояние живого мертвеца - это глубочайшие страдания человека, когда нечем дышать, когда не видишь выхода… В Кн. Учителей говорится, что человек - это сила Огня и Любви, а не ведро отбросов, и что всегда есть надежда… Надежда на что? На то, что человек начнет искать не призрачных удовольствий, а вернется на Родину? Но как можно туда вернуться? Опять же - начать отдавать то, что ты хочешь получить. Если ты настроен на сердечную теплоту, ты ее и будешь получать. Если ты настроен на самоублажение, на самообман, ты это и будешь получать. Какой простой способ - сердечная молитва. В Учении Сказано, что молитва не может быть о себе. И если от молитвы не пришло облегчение, значит она звучала не на той ноте. Да и как может быть молитва о себе, разве Высший мир (Дух человека) и так не знает, что для него лучше? Зачем просить чего-то для себя, если самая лучшая молитва - это приношение самого лучшего, что есть в человеке, обращение к самому лучшему и светлому, самые высокие представления человека о мире и благодарность за возможность саму возможность жить Высшим силам. Подумать только сколько миллионов лет человек собирал свою психическую силу, чтобы стать тем, кем он есть и вот он всей своей лучшей частью обращается к Высшему миру! Что тут можно сказать… Надежда есть всегда! Солнце светит всегда и помолиться, отдав лучшие чувства Высшему Миру - эта возможность есть у каждого в каждый момент. И когда, вместо очередной мысли уныния, ты обратишься к чему-то Высшему, в этот момент станет лучше не только тебе, но и кому-то еще. Эти выдержки собраны для того, чтобы впавши в отчаяние и разочаровавшись в собственном лучшем начале, в неверии в себя, снова найти силу и мужество для продолжении пути. Они специально оставлены без комментариев - у каждого будут возникать свои мысли и ассоциации и комментарии другого человека только помешают. Но благодаря этим выдержкам, как по ступенькам можно найти в себе силы подняться от уныния и отчаяния до веры в свои силы. Параграфы приведены полностью для того, чтобы при прочтении сохранилась не искаженным основная мысль, приведенная в них. Но сделаны выделения жирным шрифтом именно тех слов, которые и были ключевыми для составителя в момент выбора параграфа. Жирный и крупный шрифт - слова, которые были выделены жирным в первоисточнике. Порядок упоминания тех или иных параграфов - это порядок обращения внимания на них составителя: от анализа ситуации до выработки опоры внутри себя. Из Источников Мудрости
«Тебе кажется, что ты побывал сегодня на своих собственных похоронах. Так оно и есть. Много предупреждений было послано, но ни одно не получило должного подтверждения с твоей стороны. Вредные привычки не были искоренены, а за вредными привычками стоит недисциплинированный дух и слабая воля. Или люди полагают, что сильная воля рождается сама по себе? Вы поддерживали обоюдное согласие, и все вместе боролись с ними, но каждый отвечает сам за себя и одновременно за всех. Это надо понять. Да, сейчас трудное время для вас, и ваши слабости тьма старается раздуть до слоновьих размеров. Братья и сестры, вам ли не знать, что время настолько сжато и условия настолько тяжелы, что самое главное остаётся до сих пор трудным и не достигнутым — это воспитание внутреннего человека. Или вы думаете достигнуть этого за разговорами и чашкой чая за столом? Говорили, что Учение — это не орешки в сахаре. Усвойте на деле и почувствуйте истинность высказывания Нашего. Чем собираетесь биться с врагами Света? Неужто своими недостатками, пороками и несдержанностью в половом воспитании? Знаю, что когда открывается что-то новое для ученика, за открытием следуют испытания, и испытания суровые и бескомпромиссные. Потому знайте, если так сурово говорим, значит, сурово видим будущее, и через испытания пройти нужно и необходимо. Это — главная задача. Дело в другом: что будет с теми, кто не сможет пройти и утвердиться в новом знании. Для них грядёт срок новый, и никто не даст стоять на месте и ждать. Особенно силы инволюции, потому, даже не пройдя выпавших на свою долю испытаний, ученик не должен стоять на месте. Стоять на месте — значит замерзнуть и превратиться в ледяную глыбу. Сегодня—тяжёлый день для многих учеников, и Мы предупреждали заранее, что неделя будет не из легких, хотя битва не ослабевает никогда. Мы имеем ввиду условия, позволяющие Нам помогать вам невидимо, и всячески стараемся помочь, но порою Наша помощь отводится самой кармой безвольного человека. Если помощь не принята один раз и последующие, как бы Мы ни старались, Мы не имеем право тратить драгоценную силу на глупца и оставляем его в собственной недисциплинированности чувств и мыслей. Запомните, братья и сестры, что ничто не приходит незаслуженно, и всё, что с вами происходит — всё до последней капли ваше и испито должно быть до последней капли. Не будем говорить о недочётах, каждый из вас знает их и не скрывает друг от друга, но надо быть предельно честными и до конца, и если что-то вдруг смущает и не устраивает в другом — лучше присмотреться в это время к себе, что в первую очередь не устраивает в самом себе. Говорю, что суд и осуждение — последнее дело, но и на этом попадаются даже испытанные не однажды. Кто-то хотел достигнуть Нашей Твердыни без кровопролития, но потери неизбежны всегда, и чем больше упорства и мужества будет в ученике, несмотря ни на что, тем крепче его кольчуга и тем теснее ряды ученичества. Главное понять нужно, что вся боль и вся беда от вас самих. Неумение разговаривать и неумение преподносить ещё страшно мешают. Свои собственные букашки и козявки начинают вылезать. Но вылезти и проявиться они могут только в напряжении всей силы, которую нужно принять достойно и не дрогнуть ни одним нервом, что бы ни случилось вокруг вас. Потому ищу достойных, и по достоинству трудности и испытания выдержать нужно. Если бы не было достойных — не было бы и трудных испытаний. Поймите сейчас правильно, что грядёт Новая эра и старый мир ломается со страшной болью. Ломается мир и его устои, и нравы, потому ваши боли будут порой невыносимы. Но вынести надо, иначе не войти, и иначе не быть никогда с Нами на Новой земле. …» Книга Учителей. Алхимия Жизни. пар. 69. «Некто сказал, что ему не хватает Любви. До чего не хватает Любви? Люди так говорят, подразумевая, что, имея в себе уже нечто необходимое для жизни, им всё-таки не хватает Любви. А как её может хватать или не хватать? Вы дышите воздухом. И как вам, хватает его или не хватает? Никто не задумывался над этим вопросом, потому что он кажется нелепым. Как может воздуха хватать или не хватать? И не хватать для чего? Для жизни? Тогда вы умрёте через несколько минут, последние вздохи будут уже не жизнью, а предсмертной судорогой. Как может Любви хватать или не хватать? Жизнь либо есть, либо её нет. Воздух либо есть, либо его нет. Любовь либо есть, либо её нет. Слишком мало воздуха — смерть. Слишком мало Любви — смерть тоже. Разница в том, что предсмертные судороги во втором случае могут быть гораздо длиннее. Для трупа не хватает Жизни, а для вас не хватает Любви. Следовательно, вы — это труп, вы покойник... потому что Любовь — это и есть сама Жизнь. Жизнь без Любви, без созидания невозможна, потому что творит и созидает только Любовь, и всё что сотворено в мире земном, сотворено Любовью, этой Вечно созидающей Силой. Разрушители возмущенно начнут искать разрушение. Но если бы на первом месте стояло разрушение, а значит и смерть, мир бы давно умер, а вы бы не родились вовсе. Но Любовь настолько сильна, что когда даже вас насилуют, вы и то рождаетесь. "Но разве может в насилии родиться Любовь?" — спросите. Нет, не может, но она побеждает насилие рождением нового человека, рождением нового мира... Любовь должна жить в Сердце и в Сознании. Любовь бессознательная не творит, она может только разрушать. Потому так многие говорят, что любят, но сознанием исключают многие возможности для Любви. Но для Любви ничего невозможного нет, и если у вас иссякают возможности, Любовь не должна иссякать…» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 46. «Зло сильно, но в каждом человеке есть Сила сильнее, чем зло. Запомни, мальчик Мой. И только осознав это, можно стремиться к той Силе, которая исходит из Сердца. Люди потому подвластны силам зла, что имеют слабое Сердце. Мужественно и мудро нужно противостоять любым ухищрениям тёмным. Они испытывают Сердца всеми доступными для них мерами, и битва идёт за каждое дыхание, за каждую Светлую мысль в человеке. Но что может остановить движение Пламенного и что может прекратить Эволюцию Духа? Ничто и никто. И потому каждый поединок принимаем с Радостью к Победе Света! Свет побеждает всегда и везде! Любовь не остывает никогда и нигде! Отодвинь мрачные занавесы тёмного театра и увидишь, как на сцену вышли все пороки человечества. Сейчас они играют свой последний спектакль и с усердием раздают роли. И каждый вправе выбрать свою роль. Но близок уже конец последнего действия... Оттого бросает то в жар, то в холод, то возносит к вершинам, то устремляет в бездну. Если планета окутана кошмаром коричневых газов эманации самого человечества, последний круг, завершающий к Свободе, может дать только Подвиг. И к нему устремиться должны Знающие и Слышащие Нас! Когда всё человечество вампиризирует Космическое Пространство, страшен удар Космоса по Закону Следствия. И ничто не может уже отвратить его, и ничто не может задержать, ибо нельзя постоянно брать, самолюбиво хвастаясь никудышными достижениями, не приносящими Просветление Духа. Весь технический прогресс, к сожалению, представляет в Тонком мире бесполезные кучи хлама и фабрики нездоровых испарений. В конечном итоге, всё человечество не движется по дороге Выздоровления и себя, и планеты в целом. Настолько человек обезобразил свою жизнь, что его безобразие уже осваивает мировое пространство. Человечество рвётся в мировое пространство, вооружённое до зубов, изрыгая свой собственный яд и прославляя свой собственный прогресс. Оно говорит, что несёт мир, но ничего, кроме безобразного внутреннего неустройства, оно принести в данный момент не может, как и не может ответствовать за каждую нанесённую рану планете, на которой живёт вот уже много веков. Времена лжи и лицемерия — всегда тяжёлые времена.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 103. «Это всего лишь прелюдия к главному. Сегодня случится то, о чём ты не подозреваешь, и стрелки часов твоей судьбы уже проходят назначенный почётный круг. Время приближает сужденные сроки, и на всех Наших башнях дозорные не спят. Вечерняя молитва прозвучит, как колокол над миром. Вечерняя молитва принесёт силы страждущим и устремлённым всем Сердцем. Примем новые Силы, идущие из Неведомой Глубины всею мощью Духа и Огнями Сердца! Нам дано, но и Мы даём по заслугам достойным, потому и битва в последнее время требовала полной отдачи и чрезвычайного напряжения мысли к Нам. В битве не упускать нить, помня образ Учителя, и идти несломимым сквозь хаос тьмы навстречу светлому Дню — вот то, что достойно ученика, и Мы по достоинству оцениваем каждого Стремящегося. Многие уловки готовит тьма, но её репертуар давно известен, ибо не от Духа идёт и не от Сердца мыслит. Её оружие — человеческие слабости, идущие от тела к телу и во имя собственное. Отрекаясь от себя и от своих личностных притязаний к людям и возвышаясь над тленной оболочкой, ученик всегда достойно пройдёт испытания трудные. Хотя может ему и покажется, что битва проиграна, и он повержен и побеждён; всегда надо подниматься даже над собственным видимым поражением, ибо победа и есть правильно понятое поражение. Но разве может быть Дух побеждён? Никогда. Можно сломить волю. Можно уничтожить тело. Можно лишиться памяти. Но Духа Сила горит всегда, неся пламя всей Жизни, и эта Сила непобедима! Потому помните главное — мыслите от Духа, идите от Духа и живите Духом. От Духа к Духу помощь придёт, как молния в ночи, ослепляя врага. И если по достоинству враги, значит, по достоинству и помощь. Такими надо быть, чтобы уметь прощать и уметь побеждать в себе всё, что мешает на пути к Сердцу. Разве войдём в Храм сокровенный с кучей хлама и запахами разложения? Разве споткнёмся о Порог Предначертанный в суеверии? И если говорим всегда о чистоте, надо чистыми глазами смотреть на весь мир. Кто-то уже говорит о Нашей чистоте. Почему же Мы так настойчиво указываем на пороки человеческие и тут же говорим о чистоте зрения? Не противоречие ли это? Ответим, что нет никакого противоречия. Когда смотрите на чистое небо, замечаете даже малое облако, предполагая погоду. Так и при чистом зрении можно упражняться и быть достойными синоптиками, но земные приборы всё же несовершенны, и глаз земной нужно отмыть от тысячелетней грязи человеческого невежества. Синоптики знают разницу в облаках и даже находятся такие, кто достойно пошёл дальше, наблюдая их формы, и им открываются причины. Также и ищущие чистоту должны знать, что живут в условиях, когда ложь процветает, подобно пырею на запущенном огороде. Не знать этого - значит оставаться слепыми и погибнуть. Воин знает поле битвы, и каждый кустик для него—подмога, и каждый камешек — брат, и ложбинка — сестра... Но только чистота зрения может развить такую зоркость. Зоркость будет преддверием успеха. Разве говорим о пренебрежении к собственным мыслям? Но о чистоте алмаза речь ведём, обостряя и слух, и зрение, и чувствование. Приятно носить чистую одежду, но не приятно ли и мыслить, зная путь к чистоте? А теперь помолчим в тишине.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 117. «Стержень Духа от Основания идёт. Если непоколебимо Основание, непоколебим и Дух. Некто просит объяснить, что есть Основание. Ответим, что Основой чтения и письма является знание алфавита и распознавание знаков, и их сочетание по установленным законам. Никто не будет выдумывать свой собственный алфавит и свой собственный закон сложения. Для всех — это благо, и происходит польза. Но Мы говорим о Законах космических, которые действуют также на земле. Вся беда человечества оттого, что оно в своём горделивом самомнении, не хочет их признавать. Основой же является психическая сила, и распознавание её идёт по качествам. Потому говорим: если не понята и не принята психическая сила и нет её распознавания, не может происходить рост Духа. Это называется жить по Космическим законам. Признать психическую силу и видеть её, и слышать её, а также отличать по качествам есть путь ученика. Многими также не понято в космическом строительстве значение Сердца. Просим перечитать Наши ранее данные вам письма о Сердце. Также просим перечитать снова и снова имеющиеся у вас три тома Наших писем. Большая польза произойдёт, и много нового откроется для дальнейшего продвижения.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 22. «Поняли ли, о какой Бережливости говорим вам? Каждое благое чувство и каждую благую мысль надо взращивать с Радостью о приносимой пользе. Понятие пользы как свет во тьме гореть должно. Польза Сердечной теплоты разве не изучена людьми? Тогда неотложно изучите, иначе вместо храма все будут строить сарай и радоваться отбросам, не зная ничего о Единстве. Не воспевание мантр нужно, но ритм Сердца хочу услышать, направленный к Владыке. Не чтение назидательное и интеллект, но внимательность к самой жизни и тонкое чутьё, развиваемое воспитанием Сердца сейчас необходимо. Все силы направьте в область мышления и на развитие Качеств лучших, сейчас в этом Срочность. Скажу даже, что есть Великая Необходимость в этом. Иначе как различим во тьме? Иначе как увидим отраву, подмешанную в пищу Духа? Надо научиться видеть дальше собственного носа. Надо уметь протянуть мысль дальше собственной руки. Надо шагнуть стопою гиганта. Везде отчаяние и боль, весь мир бьётся в судорогах боли. И что же вырастет без Любви? Сила, которая поднимает травинку и раскрывает цветок, внутри вас. Сила, смысл которой — созидать. И если вы отчаянно сопротивляетесь самой силе Жизни, ваша дорога идёт на кладбище. Сейчас главная задача не только для всей страны, но и для всего человечества — уметь воспитать Сердце.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 75. «Божественность мира проявляется всюду, и всюду разлита по всей беспредельности Жизнь. Один человек, имеющий хорошее образование, однажды сказал, что нельзя приравнивать земную природу к состоянию живого человеческого организма. Тем самым человек более жив, чем природа земная. Но, если Мы говорим о Жизни в целом, Мы приходим к Состраданию. А исключая из неё что-то менее важное и менее жизненное, развиваем собственный цинизм и внутреннюю Нелюбовь. Развивая в себе состояние Нелюбви, человек уподобляется ослепшему и оглохшему истукану с каменным Сердцем. Сейчас состояние сознания многих людей подобно этому. Каждый камешек важен и каждая травинка важна, и каждая капля дождя принесёт либо смерть, либо жизнь для самого человека. И если повсюду идёт отравление природы и уничтожение животных, с присутствующей мыслью о том, что всё это — бессознательное и слепое, и не чувствующее, а живущее на одних инстинктах — можно безнаказанно истреблять, то такой взгляд на саму жизнь и само Существование в целом приведёт только к гибели саму планету и всех населяющих её подобных «мыслителей». Тогда надо прямо разобраться, какое оправдание найдёт каждая вновь начинающаяся война в сознании человека. Значит дело не в том, кто более жив, а кто менее жив — дело в другом... Сознание человека, его пороки, его мысли, его действия, его взгляд на саму жизнь, в конечном итоге, его поступки по отношению к себе подобным — всё это складывается рассудком человеческим. Рассудок предполагает мышление. И чем больше человек занимается мыслительной практикой, чем выше он стремится узнать смысл жизни своего появления и пребывания каждого человека в этом мире, тем шире его сознание, благочестивее его мысли, благороднее его поступки по отношению к окружающему миру и окружающим его людям. Но, рассуждая о жизни, человек может выставить границы и заставы для охранения своих рубежей. Так происходит ограниченность, и если что-то не укладывается вдруг на этом пути, впоследствии он возмущается, осуждая других, и негодует по поводу несбывшихся надежд. И происходит отупение, ибо пребывание его рассудка ограничивается его собственными мыслями о жизни. Когда так думает большинство, значит вся страна, весь народ впоследствии могут оказаться в тупике. Экономический кризис, развал в стране и остальное безобразие — это в первую очередь отупение рассудком. Значит, так мыслить дальше нельзя, как мыслили. Значит, так воспринимать мир нельзя, как воспринимали. Значит, так воспитывать детей не следует, как воспитывали. И из всех свобод, выбранных ранее, лучшая свобода есть свобода от невежества, от отупения, от собственных пороков…» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 36. «Учитель не маг и не волшебник, но Наставник и Поручитель дел и мыслей лучших.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 63. «Сын Мой, человек постоянно должен быть влюблён. В жизнь, в мир, в женщину... иначе невозможно, иначе смерть. Именно жизненная энергия должна постоянно отдаваться, но и мера даяния должна быть велика. Брать научились все, но отдавать никто не хочет. Мощь космической силы оценить невозможно, но постоянная влюблённость разлита везде и всюду: в каждой травинке, в каждом камушке, в каждой капельке росы. Сердце, не имеющее этой силы, мертво.» Книга Учителей. Алхимия Жизни. пар. 67. «Тот, кто следует Будде, не может стать Буддой. Тот, кто следует Христу, не может стать Христом. Ибо следования недостаточно. Но тот, кто следует Сердцу своему, обретает все Заповеди Мира и становится между Ними.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 44. «Человек живёт силою Духа и мягкостью Сердца.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 30. «Посещающее чувство свободы должно быть постоянно. Свобода от угнетённого состояния Духа, от мрачного настроения, от подозрительности и сомнений — вот истинная свобода! Свобода от лживости мрачных красок и мыслей. Но многих, сын Мой, ещё держат тяжёлые оковы всей этой скверной жизни, что придумал себе человек, и оттого льются неудержимые слезы. И чтобы разбить оковы и стать истинно свободным от всех земных притязаний, нужно Великое Бесстрашие и Мужество.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 8. «Кто богаче всех? Тот, кто доволен тем, что имеет. Кто мудрее всех? Тот, кто учится у других. Кто сильнее всех? Тот, кто победил себя.» Н. Уранов. Нести Радость. «Не может прожить человек, не ощутивший хотя бы один раз теплоту сердца. Конечно, это будет огненным ощущением, но когда оно окружится светлою диадемою и радугой, оно уже будет соединено с высшими энергиями. Не должны говорить и жаловаться люди, что им ничто не доступно, наоборот, при земной жизни уже могут они ощущать великие энергии. Не может земное тело всегда чувствовать такие проявления, оно сгорит. Но высшее состояние духа может все же испытать лучи Благодати. Пусть люди не жалуются, но чище живут.» Аум. пар. 5. «Нужно признать в сердце, что люди не оторваны от Высших Миров. Такое твердое сознание поможет познать одно величайшее чудо – в какую бы стратосферу ни подняться, какие бы полеты ни измыслить, везде будет нестись мысль вышняя. Только подумайте, что мысль из Беспредельности несется по всем Мирам. АУМ есть благодать. Уже в глубокой древности люди замечали Премудрость Божью, как всенаполняющую энергию. Разве не великое чудо – мысль из Беспредельности?» Аум. пар. 13. «Молитва есть возношение и восхищение. Просительная о себе молитва уже будет позднейшим явлением. Как может о себе молиться человек? Точно Высшая Мудрость не знает, что человеку нужно! Молитва есть провод к потоку Благодати. Поток льется в избытке, но нужно приобщиться к нему. Нужно найти сердечное соотношение, достойное для встречи высшей, сокровенной Ценности, потому каждая просьба о себе будет несоизмеримой. Только когда религии стали государственным орудием, наполнились они обиходными прошениями за плату. Молитва и плата – несоизмеримы! Потому так много людей отвращаются от служения оплаченного. Сама радость молитвы возношения улетает под звон металла.» Аум. пар. 35. «Вы слышали молитву птиц – малые собратья умеют приветствовать свет. Они находят лучшие выражения для восхищения перед величием Света. Растения к свету тянутся, только люди мечтают о желудке, когда дух должен преисполниться величием Превышним. Так совершается кощунство, которое подобно самоубийству. Написаны лучшие гимны, но читают их без сердечного трепета – как звон разбитой посуды. Пора снова обратиться к началам, чтобы даже пример низших братьев мог опять вернуть к путям высшим.» Аум. пар. 36 «Молитва может стать сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из пространства лучшие мысли; даже если такие мысли земных слоев не будут самой Благодатью, они все-таки будут добрыми. Обогащение такими мыслями дает новые силы, как бы встреча с друзьями. Нужно ценить таких друзей. Можно с ними и не встретиться, но они близки. Само пространство полно ими, стоит послать им добрую мысль. Молитва имеет качество магнита.» Аум. пар. 37. «Антипод молитвы – сквернословие. Оно смущает и грязнит пространство. Запрещено в городах иметь фабрики, полные ядовитых газов, но кощунства и сквернословие по следствиям своим – вреднее. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего устрашающие разрушения. Уже не говорю о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всяких болезней будут разрушения слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы пространства! Если опасны безводные пустыни и смерчи, то то же самое наблюдается, когда человечество опустошает вокруг себя живительные силы. Ведь самоопустошенные остовы, как гробы гниющие. Упаситесь от сквернословия!» Аум. пар. 38. «Каждый человек даже в обиходе в своем являет особенности своей природы. Немногие особенно любят синеву горных вершин, являя там лучшую утвержденность духа; другим нужна зелень, и ее называют цветом надежды; третьи живут в теснинах городов и там чувствуют себя отлично. Различны будут и молитвы таких людей. Мало они поймут друг друга. Потому нужно воспитывать сознание, чтобы оно сделалось терпимым и могло прикасаться к разным граням бытия.» Аум. 40. «Вы видите все мои пороки, и я вижу все ваши пороки, но мы встретились, чтобы победить их силою Духа под знаменем Учителя. Помните всегда, что Учитель среди Нас, и Он видит Наше стремление.» Книга Учителей. Огненное право. пар. 7. «Вижу, как тяжко, но тяжко от собственных пороков. И надо вовремя успеть заметить, что побеждает: либо пороки становятся выше Любви к человеку, либо Любовь побеждает... Учимся успевать за событиями и течением Психической Силы. Трудно заметить, как Психическая Сила превращает волю человека в раба своих капризов. Но помните всегда о Сердце и о движении Любви, и поймёте, где и за какими масками скрывается лживость и лицемерие. Надо успеть заметить в человеке добрые качества вперёд плохих. Надо быть более внимательными к себе, а не приглядываться к недостаткам других. Надо понять, что каждый человек есть Сила Добра и Света, а не ведро помойных отбросов, и всегда есть Надежда. Лучшее, лучшее, лучшее всегда ищите в человеке. Кто-то уже спросил: "Почему Мы говорили раньше о худших сторонах человечества, а теперь призываем увидеть лучшие? Нет ли противоречия в этом?" Врачи вскрывают нарывы и язвы, а потом дают лекарство для заживления их. Так и прежде человек должен увидеть все свои болезни, иначе заразные будут считать себя здоровыми, а Будда по-прежнему останется сумасшедшим.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 149. «Молитва должна быть радостна, ибо собеседование с Высшим Миром именно будет полно восторга и торжественности. Но такая радость будет особой мудростью. Она возможна лишь при осознании целесообразности. Она будет целебной при полноте доверия. Она звучит мужеством, когда путь един. Много говорят о Самадхи, но многие ли испытали разные степени такого экстаза? Такая радость освобождает от всякого горя, потому путь такой радости есть путь Истины.» Аум. пар. 113. «Живи не в настоящем и не в будущем, живи только в Вечном. Гигантский сорняк (зло) не может цвести там; этот позор существования разлагается в атмосфере вечной мысли. Чистота сердца - необходимое условие для достижения «Знания Духа». Чистоты этой можно достичь двумя основными способами. Во-первых, настойчиво гони от себя всякую дурную мысль; во-вторых, сохраняй равновесие ума при всех условиях, никогда не допуская возбуждения или раздражения. Ты убедишься, что этим двум способам очищения более всего способствует преданность и сострадание. Мы не должны сидеть без дела и не прилагать усилий к продвижению только потому, что не чувствуем себя достаточно чистыми. Пусть каждый явит устремление и трудится по-настоящему, но он должен трудится в правильном направлении, и первым шагом на этом пути будет очищение сердца.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. (из "Theosophist", Oct. 1888, c. 44.) «Снисхождение есть одно из качеств Высшего Мира, потому каждый в свою очередь должен уметь оказывать это качество везде, где есть искра блага. Пусть не устают разыскивать эту Благодать. Даже нужно на вечном дозоре принять на себя служение Высшему Миру. Не нужно гордиться таким служением, не особая гордость прилична, но особая радость позволительна.» Аум. пар. 87. «Аура имеет в себе многие качества, они измеряются не только по величине ауры, но и по внутреннему напряжению. Именно напряженная аура и лучший щит, и самое мощное воздействие. Излучения бывают иногда хороши по цвету, но недостаточно напряжены. Усиление ауры происходит при общении с Высшим Миром, когда отпадает самость и возгорается самоотверженность. Так каждое общение с Высшим Миром даст усиление излучений. Этот предмет подлежит научному наблюдению.» Аум. пар. 121. «Действовать, и действовать мудро, когда наступает время действия, ожидать, и ожидать терпеливо, когда время покоя. Это приводит человека в гармонию с приливами и отливами (в делах); так что опираясь на природу и закон, и имея путеводной звездой Истину и Добро, он может творить чудеса. Незнание этого закона приводит к периодам безрассудного энтузиазма с одной стороны, депрессии и даже отчаяния с другой. Так человек становится жертвой приливов и отливов, тогда как ему следовало быть их Властителем.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Наберись терпения, Путник, как тот, не боится неудачи, не ищет успеха.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Человек должен верить в свою врожденную способность развития. Человек должен отклонить боязнь перед своей высшей природой и не должен отступать под напором своего меньшего и материального «я».» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Посреди самых высоких слов помните, что за каждое даяние должно отделить часть полученного в общую пользу. Не только материально, но и духовно нужно понимать это основание, как закон, ведущий к Равновесию.» Аум. пар. 136. «Все прошлое показывает, что трудность не может служить оправданием для уныния и тем более для отчаяния, в противном случае мир не имел бы многих чудес цивилизации.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Рига 1991. «Возрастающее нетерпение ученика есть верный показатель, что ученик трудится ради награды, а не из любви, а это в свою очередь доказывает, что он недостоин величайшей победы, сохраняемой для тех, кто действительно трудится из чистой любви.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Желайте Бога, но ничего из того, что он может дать вам. Все необходимое должно быть совершено, но не ради плодов совершаемого действия.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Полезно принять общение с Высшим Миром, как необходимость чистого воздуха. Не нужно сидеть в зловонной, ядовитой атмосфере. Даже самые невежественные люди понимают вред отравы. Также замечается, что при духовном развитии люди освобождаются от неприятных запахов, свойственных неразвитым организмам. Подумаем, что Высший Мир может преображать даже состав крови! Не будем думать, что такие воздействия сверхъестественны; наоборот, это будет самым естественным. Когда человек вернулся с чистого воздуха, он благоухает, также благоухает сознание, осененное Благодатью.» Аум. Пар. 89. «Ты не должен допустить, чтобы радость или боль отклонили тебя от намеченной цели.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Урусвати знает счастье человека. Когда его жизнь и труд созвучны мировой эволюции, тогда человек не имеет нужды отказываться от чего-то; не меняет пути, он лишь совершенствуется и находит новые силы для преодоления хаоса. Кто-то скажет: «Но благословенны препятствия, и почему счастливый человек может избежать трудности?» Не забудем, что ищущий в созвучии с эволюцией встречает много препятствий, но отношение к ним будет иное. Он не впадет в уныние, но радостно победит волны хаоса. Не будем думать, что путь счастья легок, он иногда труднее прозябания. Но для сотрудника эволюции не бывает упадка сил, ибо мировая энергия прольет на него оздоровление. Он окажется, по выражению древних писаний, помазанником, ибо, истинно, Мир Надземный шлет энергию мировую в помощь сотруднику эволюции. Каждые семь лет человек может проверить свою деятельность в сравнении с мировыми событиями. Можно порадоваться, если путь оказался верен и прям; и великая зависть сопровождает такого счастливого путника. Темные хитрецы и ханжи не простят преуспеяния, но добрый деятель понимает неизбежные козни невежества. Он знает, что невежество не следует по пути эволюции. Но невежда все же чует в сознании, что крив и негоден путь его. Мыслитель поучал, чтобы люди умели проверить путь свой.» Братство. ч.2. пар. 790. Правила каждого дня
«Вставайте рано, только проснетесь, не лежите праздно полусонные в постели. Затем искренне молитесь о духовном возрождении всего человечества, и о тех, кто борется на трудном пути к истине, - чтобы ваши молитвы поддержали их и помогли им трудиться более ревностно и успешно; и чтобы в вас укрепилось противостояние соблазнам страстей. Мысленно представьте образ Учителя, погруженного в Самадхи. Добейтесь постоянного Изображения с полнотою всех деталей, думайте о Нем с благоговением и молитесь, чтобы все ошибки недочетов и прегрешении могли быть прощены. Это в большой мере укрепит вашу силу сосредоточения, очистит сердце, пойдет на пользу во многих других отношениях. Или углубитесь в недостатки своего характера: детально разберите их пагубное воздействие и преходящность наслаждении, доставляемых ими, и твердо желайте приложить все ваши силы, чтобы не поддаваться им в следующий раз. Подобный самоанализ и привлечение самого себя к суду собственной совести помогут вашему духовному росту в степени, о какой вы прежде даже и не мечтали. Во время умывания упражняйте вашу волю с целью смыть заодно с физической грязью тела также и нравственные нечистоты. В отношениях с другими соблюдайте следующие правила. 1. Никогда не делайте того, что не является вашим долгом, то есть не делайте ненужные дела. Прежде, чем что-либо делать, подумайте,является ли это вашим долгом. 2. Никогда не говорите ненужных слов. Прежде, чем произносить их, подумайте об их возможных последствиях. Никогда не позволяйте себе нарушать свои принципы, уступая давлению окружающих. 3. Никогда не позволяйте ненужным и пустым мыслям занимать ваш ум. Это легче сказать, чем сделать. Вы не можете сесть и в одно мгновение сделать ваш ум чистым. Поэтому вначале старайтесь пресечь дурные или праздные мысли, устремляя ум к разбору своих ошибок или к созерцанию Совершенных. 4. Во время еды упражняйте волю с целью, чтобы пища хорошо переваривалась и строила бы ваше тело в гармонии с вашими духовными устремлениями, и не рождала бы дурные страсти и грешные мысли. Ешьте только, когда вы испытываете голод, пейте только, когда вы испытываете жажду, и никогда иначе. Если какое-либо особое блюдо начинает прельщать ваш желудок, не уступайте соблазну отведать его только, чтобы удовлетворить свое желание. Припомните, что удовольствие, получаемое от этого, не существовало всего лишь несколькими секундами раньше, и что оно исчезнет несколько секунд спустя; что это - преходящее удовольствие, и что то, что теперь является удовольствием, при больших дозах превратится в боль; что это доставляет удовольствие лишь языку; что если приобретение задуманной вещи требует больших усилии, и вы поддаетесь страсти заполучить ее, то вы не остановитесь ни перед чем, чтобы достичь цели. А поскольку имеется нечто другое, способное наградить вас вечным блаженством, подобная привязанность к преходящим вещам в лучшем случае есть просто глупость; что вы не являетесь ни телом, ни чувствами, потому удовольствие или боль, переживаемые последними, в сущности не имеют власти над вами, и так далее. Придерживайтесь подобной линии рассуждения при всех других случаях искушения, и, хотя вы часто будете терпеть неудачу, все же со временем вы добьетесь успеха. Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов - размышляйте. Привыкайте к одиночеству, привыкайте оставаться наедине со своими мыслями. Утвердитесь на мысли, что никто кроме вас самих не в состоянии помочь вам, и постепенно оборвите всякую привязанность ко всему. Прежде чем заснуть, молитесь, как вы молились утром. Пересмотрите свои поступки за день, отметьте свои ошибки и примите решение не повторять их завтра.» Е.П. Блаватская. Практическое сокровенное Учение и другие труды. Несколько указаний для каждодневного пользования. Рига 1991. «Сотрудник, идя в потоке жизни, трудится сознательно, и любит, и творит сознательно, и страдает, и находит пути лучшие сознательно. И он внешне ничем не отличим от окружающих его людей, но только сознательным отношением к самой жизни, к своему пребыванию на земле. Он знает, что его пребывание временно, как и временно всё окружение его. Всегда думая о лучшем, он творит красоту и, изменяя себя, изменяет мир земли. Его Воля, его Любовь всегда устремлены подобно лучу Солнца, когда под его лучами всё растёт и расцветает, наполняя мир благоуханием Духа. Неприметен сотрудник среди разнозвучной толпы, но биение его Сердца слышат даже миры запредельные, и чистота его мысли притягивает к нему людей, как прохладный чистый ручей притягивает страдающих от жажды. Воспитывая себя, своё Сердце, он наполняет пространство Огнями невидимого труда, вселяя надежду и мужество, и тем укрепляя Дух отчаявшихся и наполненных безысходностью. Он знает как колеблется чаша весов, и его труд есть битва за лучшее качество человеческих отношений во имя Общего Блага. Сотрудник всегда ищет в людях лучшее зерно, тем самым отодвигая и уменьшая их пороки и недостатки, и найдя его, не останавливается на достигнутом. Сотрудник в таком понимании мира растёт и в таком отношении к миру направлен движением к Нам. И где бы он ни был, на работе или в домашнем быту, везде и всюду он является проводником благих начинаний.» Книга Учителей. Книга Учителей. пар. 28. с. 295-296. дата публикации статьи 18.07.2017
***
| |||
| НАЗАД | НА ГЛАВНУЮ | ВПЕРЕД | |